Cabral necesita de su gente

Por Wellington A Pérez

En los últimos años el municipio de Cabral está atravesando  por un estrepitoso y decadente atraso en todos los ámbitos. Podemos ver como esto se logra evidenciar en nuestra cultura que pese hacer un pueblo con una alta tradición cultural la misma agoniza frente a todos los series 19.

Si  ponemos el termómetro en la economía  del municipio podemos observar  que la que fue la mayor fuente de ingreso que es la laguna rincón, debido a la inmisericorde manos del hombre dejo de producir  tilapias, las que en su momento era su principal activo, esto sumado a la baja producción agrícola ya que los productores temen a las inclemencia del tiempo, al rio Yaqué y la falta de apoyo de las autoridades del sector; estos prefieren dedicarse al motoconcho que le resulta más beneficioso.

Pero si damos una mirada a la educación rinconera podemos ver, como la falta de una biblioteca y el cierre de una famosa sala digital del Indotel que funciona en las instalaciones del edificio del correo engrosan el  ocio de los futuros profesionales de esta demarcación.

Vista esta pequeña reflexión sobre los pasos en reversa que nuestro pueblo ha logrado, estoy apelando a los cabraleños que si les duele nuestro terruño que unamos fuerzas, sin protagonismo, sin banderías políticas o credo religioso, solo vestidos de las mejores intenciones para ayudar al rincón de ají  que salga del coma en el que se encuentra.

Por lo que propongo que hagamos una plataforma de acción e intervención al municipio y hacer un levantamiento de las necesidades a corto y largo plazo, para identificar como enfrentar el problema, para de esa forma decir  a las autoridades que queremos y que necesitamos.

Gracias a Dios Cabral cuenta con al menos un profesional de las distintas aéreas del saber y del desarrollo, es hora de que les devolvamos a Cabral lo que reclama de nosotros.     

Pasaje de retorno desde España

Fuente Diario Libre.com

Uno de los que volvió, narra a DL sus vivencias en la "Madre Patria".

A la sureña localidad de Vicente Noble le toca ahora cargar con el desencanto de los hijos que abandonan su sueño de progreso en la "Madre Patria" y retornan vapuleados por la crisis económica que padece España en los últimos años.

En sus patios se escuchan las anécdotas de personas que, decepcionadas por la crisis europea, decidieron volver resignadas a su país natal. Aquí se quedarán, quizás de por vida, o tal vez, hasta que las situación económica de España mejore. Por el momento, el ticket de avión sólo tiene marcada la ida, que abre el regreso a sus viejas costumbres.

"No hay trabajo ni nada que hacer, y para estar ahí haciendo nada, tirado en un sofá o andando en la calle, prefiero estar aquí, que por lo menos me entretengo", comenta Luis Enríquez González, un joven de 25 años que regresó a principios de año de Madrid, y que prefiere estar en su pueblo ayudando, sin paga, a una tía en el colmado, antes que permanecer en Europa.

"De aquí, de Vicente Noble, hay muchas personas que lo está pasando muy mal en España. Personas conocidas de Barrio Nuevo que están escavando en los contenedores de basura como ratas, que duermen debajo de puentes, y yo puedo decírtelo con convicción y firmeza, porque yo las he visto con mis propios ojos. Gente que conozco de aquí de Barrio Nuevo, Barrio Viejo y el Barrio de la Escuela. Los veo buscar comida en los contenedores de basura y en los aeropuertos pidiendo. Gente que antes era trabajadora", expresa en tono triste Melania González Terrera, de 57 años.

La señora, vino al país de retirada tras 21 años en el extranjero. Forma parte de los miles de dominicanos, en su mayoría mujeres, que en la década de 1990 emigró a España con un contrato de trabajo, gracias al acuerdo entre el gobierno de esa nación y el de República Dominicana.

Otros residentes de Vicente Noble que llegaron con planes de quedarse, secundan el testimonio de Melania. Las palabras de la señora además encuentran soporte en las declaraciones del cónsul general de República Dominicana en Madrid, Frank Bencosme, quien dice que la situación generada por la crisis desborda ya las capacidades de respuestas para las demandas de ayuda.

"Venir por la mañana (al consulado) es ya tener una fila de gente buscándonos para que le ayude a pagar el piso, a pagar los alimentos, a pagar las necesidades más importantes en un ser humano como es vivienda y alimentación. Muchos tienen la amenaza de que si no pagan los someten, los desalojan y, entonces, nosotros estamos haciendo lo posible para que eso no suceda", afirma.

En España se estima que residen 150,000 dominicanos, de los que unos 80,000 viven en Madrid, según cálculos oficiales.

Bencosme sostiene que el consulado ha tenido que destinar "miles y miles de euros para atender las necesidades de los dominicanos, que a diario llegan solicitando incluso medio pasaje para regresar o enviar a uno de los hijos a Santo Domingo, agregando al drama, la separación familiar de aquellos que habían logrado unificarse".

A diario también llegan las cartas de retiro, sobre todo en estos momentos, en que a la mayoría se les termina en subsidio de desempleo que le otorga el gobierno español a los trabajadores.

Según cifras del Instituto Nacional de Estadística (INE) de España, publicadas por la agencia de prensa AFP, a marzo pasado la cantidad de desempleados en esa nación alcanzaba los 5.6 millones de personas. Los que entran al "paro" reciben el seguro o subsidio de desempleo, el cual, según el paquete de medidas anunciadas la semana pasada por el presidente de ese país, Mariano Rajoy, será reducido de un 60% a un 50%, aunque se mantendrá por dos años.

Ante el drama humano que genera la crisis, y ante la imposibilidad de dar respuesta a todos, Bencosme dice que hace gestiones con el Banco Nacional de Alimentos de España para realizar un plan social de reparto de canastas alimenticias a las familias más necesitadas de los barrios. "La verdad es que ninguna entidad puede soportar o cargar con las necesidades que tienen los dominicanos en este país. Necesariamente tenemos que buscar ayuda", reitera, y tiene en mente tocar las puertas de empresas que tengan representación en República Dominicana.

Aunque el retiro de Melania no fue resultado directo de la crisis, sino por el deseo de sus cuatro hijos de que regresara a estar tranquila, en su decisión influyó el hecho de que su esposo, José Ferreras Reyes, de 61 años, retornó al país hace un año y medio, sin planes de regresar, expulsado por la falta de trabajo. José cuenta que se dedicaba a la construcción en España, pero que ese sector colapsó.

"La cosa se empeoraba cada día, y al estar la familia aquí iba y venía, pero llegó el momento en que no hay trabajo, decidí quedarme en mi casa con mi familia". Entonces retomó la siembra de plátano, yuca y yautía que solía cultivar antes de su partida. Aunque la actividad agrícola sigue siendo poco rentable, a su juicio, la situación ahora es más llevadera económicamente debido a que, los años de la pareja en España le permitió criar y hacer de sus hijos cuatro profesionales.

 Sin rumbo en Cuatro Caminos

 Jansel Heredia, de 33 años, regresó al país en abril pasado, pero la decisión la tomó en el 2010 cuando en una entrevista de trabajo lo rechazaron por su edad. "Me dijeron mira, aquí dice que todo está bien, que tienes buena experiencia, pero nosotros necesitamos gente de 16 y 18 años. Ahí le dije a mi esposa que tenía que irme, porque si eso es ahora, ¿qué será cuando tenga 35?".

 El joven, que trabajaba como ayudante de fontanería (plomería) reflexiona que ya la cosa no es como antes, en el 2005 y 2006, cuando las personas que ganaban como él 1,250 euros al mes, podían dejar el empleo por otro que le pagaran 50 euros más.

"Ahora ni los profesionales están consiguiendo trabajo, y menos los hombres… yo bajaba de Plaza Castilla a Cuatro Caminos y había un grupo de 10 y 20 dominicanos en las calles, deseando que tú les pasara algo. Antes tú no veías a un dominicano acercarse a un supermercado a recoger un yogurt que lo tiran porque va a caducar, pero ahora hasta se pelean, y si tú vas a comprar al súper, encuentras filas esperando que le des dos euros para comprar una barra de pan". Menciona, con cifras incluidas, cómo cada servicio se incrementó en más de un 200% y de cómo los sueldos, en cambio, bajaron hasta 300 euros al mes.

 El error de la hipoteca

Dania Méndez, de 33 años, y Daniel Reyes, de 39, son una pareja de esposos que decidieron quedarse en Vicente Noble hasta que pase la crisis. No cuentan definitivamente con España, pero confían en que las cosas podrán mejorar, además de que tienen algunos compromisos que cumplir allá. Pero, por el momento, no saben cuándo regresarán. Se cuentan entre los muchos dominicanos que, según su reflexión, "cometieron el error de adquirir una vivienda".

"Ahora mismo son pocos los que están pagando piso en España, inmigrantes o nacionales, porque son financiados por el banco en base a tu trabajo y si tú no tienes trabajo, de dónde pagas? Vas a juicio", comenta Daniel.

 Aida González lleva ya 21 años de trabajo en España. Con su sueldo, más el de sus dos hijos, pensó tener las condiciones necesarias para adquirir una casa, que luego le arrebató el desempleo. "Compré un piso pensando en mejoría pero me fue peor", comenta. Su recuento empieza cuatro años atrás, cuando decidió paralizar la construcción de una casa en su pueblo natal, para adquirir, por 212,000 euros, un piso en España. Al mes debía pagar 1,300 euros al banco por la letra hipotecaria, pero dos años después, uno de sus hijos, el mayor, quedó sin trabajo. "Todo lo que entraba era para el banco y comer, hasta que ya no pude".

Tras intentos fallidos por vender la vivienda y no perder todo lo invertido, habló con los ejecutivos del banco en busca de facilidades. "Les dije que no podía seguir pagando 1,300 euros mensuales, pues no los gano. Éramos dos y ya no ganábamos ni mil euros, entonces si pagábamos, no comíamos. Me dieron la facilidad de pagarla con 800 euros mensuales, que parecería bien, pues eso es lo mismo que un alquiler, pero las condiciones no se adaptaban porque eran cinco años con esa cantidad y luego tendría la misma deuda de cuando empecé, así que dije que no, que no iba a vivir toda la vida para pagar un piso".

Aida está en Vicente Noble disfrutando de 15 días de vacaciones de su trabajo como parte del equipo de limpieza de un teatro de Madrid, pero pronto regresará a un país que ahora la trata como una persona morosa, porque dejó de pagar la casa debido a que, según afirma, "ya no tenía de otra…"

En España se estima que residen 150,000 dominicanos, de los que unos 80,000 viven en Madrid, según cálculos oficiales.

O través Residentes de El Naranjo paralizan el tránsito por la carretera Cabral-Duvergé‏

CABRAL.-Decenas de personas paralizaron la mañana de este martes el tránsito por la carretera Cabral-Duvergé, por las inmediaciones del cruce del Naranjo, en demanda de la construcción de la carretera que da acceso a esa comunidad, las calles del poblado, un parque, entre otras reivindicaciones.

Los residentes del Naranjo salieron a la pista y lanzaron todo tipo de desperdicios a la vía y se mantuvieron en ella lanzando consignas y con pancartas alusivas a sus reivindicaciones, lo que provocó una larga hilera de vehículos de todo tipo debido a la obstaculización del tránsito.

Piden al gobernador provincial Ingeniero Pedro Peña Rubio la rápida intervención para que esta situación sea resuelta   

EL JUAN BOSCH QUE YO CONOCÍ

Por Marcos Ferreras

 Conocí muy de cerca a Don Juan. Siendo niño lo ví por primera vez entrar en mi casa en Cabral, con su cabeza blanca, alto, pausado, delicado, manos grandes con manchas rojas y dientes blanquecinos. Crecí viendo a Juan Bosch en cada asamblea desde el 1978 al 1996. Todas las semanas iba a mi servicio de amanecía a la Casa Nacional y antes de irme tenía que barrer el frente y trapear adentro y algunas Don Juan se aparecía de sorpresa. Los sábados me tocaba conteo de periódico en la imprenta Alfa & Omega de Miguel Coco y también se aparecía a preguntar si ya había cenado; de ahí salíamos a las dos de la madrugada después de empaquetar los Vanguardias correspondientes a los intermedios de todo el País. Junto a Jesús lo visité en su oficina frente a la plaza de la cultura hablándonos como si fuera un padre.

Estuvimos en su casa cuando la renuncia del '93 manifestándole solidaridad. Don Juan nos llamaba ''mis hijos'' y para él mi casa era la casa del PLD en Cabral, siempre le mandaba saludos a Don Toño, así le decía a mi Papá. Recibí de sus manos un libro autografiado con su firma luego de las elecciones del 1990 como reconocimiento a mi trabajo electoral en esas elecciones. Yo escribía para Vanguardia del Pueblo y varias veces Don Juan me corregía mis artículos y la última vez me dijo: ''tú escribes bien, eres muy directo y objetivo, pero cuando termines una oración que debe continuar, ten en cuenta que los puntos suspensivos son sólo tres (...) Me corrigió eso porque yo siempre ponía cinco puntos suspensivos (.....). Juan Bosch fue mi guía político, mi líder civil, mi amigo mental y mi compañero partidario y lo conocí tanto y tan bien, que me atrevo a decir que mucho, pero mucho más que muchos que hoy se ufanan de ser boschistas falsos.

 Cuándo veo el proceder incorrecto de mis compañeros desde las posiciones de poder y hasta de dirigentes internos que recibieron sus influencias directa, tengo claro que los principios y las ideas que tenia Juan Bosch para cuando el PLD llegara al poder, ahora son totalmente negadas por funcionarios y congresistas que dicen ser sus discípulos y muchas veces, hasta el propio presidente de la República y del partido, es el primer adversario de los principios éticos y prácticos de Don Juan. La mística, la disciplina, la honestidad y el amor al pueblo son el legado que Bosch nos dejó a través del PLD.

 Ese legado nos ha servido para ganar tres elecciones presidenciales con Leonel y una con Danilo, pero no debemos deteriorar ese legado ni debemos abusarlo. Actualmente tenemos muchos peledeístas que no tuvieron la oportunidad de estar cerca de Don Juan ni de compenetrarse con su prédica, pero los peledeístas que en verdad trataron y conocieron a Juan Bosch desde adentro, no pueden seguir fallando, no le luce eso a ellos. Hay que celebrar el 102 natalicio de Juan Bosch pensando en rescatar una parte de sus ideales y sus valores más preciados: honradez, vocación de servicio y pluralidad.

Hacia el Estado Constitucionalizado.

Por Welnel Darío Féliz

Desde hace algunos días, el espacio político dominicano se ha visto cargado de noticias, principalmente aquellas que atañen al Partido Revolucionario Dominicano y sus múltiples problemas internos, los lo han llevado al punto de generar un sisma y por tanto, situaciones institucionales y personales que lo debilitan como grupo representativo.

 Las rencillas han llegado hondo en la organización, hasta producirse lo que todo el mundo conoce: una suspensión del Presidente de la entidad y la expulsión de varios dirigentes. Asimismo, es bien sabido la reacción del grupo: ellos demandaron la nulidad de la decisión ante el Tribunal Superior Electoral, órgano de justicia que declaró nulas las decisiones antes citadas.

Mucho se ha hablado de la decisión evacuada, los más criticando la sentencia del Tribunal, los otros herguidos esgrimiendo la decisión y retomando con mayor brio sus posiciones dentro del partido. Los adeptos al grupo que encabeza el antiguo candidato presidencial permanentemente atacan la sentencia: se entiende así, en la generalidad de la población, que hubo una mala decisión por parte del órgano de justicia y que la misma estuvo inducida por criterio de dependencia del presidente de la República.

 Los cuestionamientos al Tribunal se sustentan en que éste no tenía las facultades legales para conocer de cuestiones relativas a la toma de decisiones disciplinarias dentro del partido, por lo tanto se extralimitó en sus funciones y lo hizo exclusivamente para beneficiar a una de las partes, en correspondencia con el poder político que controla las esferas institucionales estatales. Como es observable, se busca crear una doble percepción: por una parte que el Tribunal pierda credibilidad ante la opinión pública y por la otra crear el negativo espectro en torno al Presidente de la República, el que una vez más pasa a ser visto como un intromisor en la vida institucional y por tanto un sostenedor de un inexplicable e insustentable concepto: “dictadura constitucional”.

 Pero en realidad, lo que poco se ha explicado es la importancia y profundidad de la decisión tomada por el tribunal de marras, así como su trascendencia para el fortalecimiento y desarrollo del Estado Constitucional, no legal, que se proyecta en la Constitución del 26 de enero de 2010. Lo atacado por el suspendido presidente del PRD y los demás miembros ante el Tribunal Superior Electoral no fue en sí la decisión de su suspensión y expulsión, el fallo disciplinario, sino el procedimiento que se siguió para llegar a el, en el cual se violó el “derecho al debido proceso” establecido en el artículo 69 de la Constitución de la República. Al no agotarse procedimientos y garantías básicas que corresponden a todas las personas en medidas tendendes a la toma de acciones que le afecten, se incurrió así en una inobservancia de la Carta Magna y la transgresión de un derecho fundamental.

Podría alegarse que la decisión de suspensión estuvo sustentata en los estatutos internos del Partido, de allí  su legalidad, pero la propia Constitución no deja dudas ni brechas en que todos los órganos, sean públicos o privados, estan sujetos a ella, de allí que cualquier mandato legal o estatutario que violente los principios y las letras del Bloque de Constitucionalidad, son inconstitucionales, por lo que no pueden ser aplicados.

 El amparo que presentaron los dirigentes del PRD y la decisión tomada sobre él, se yerguen como paradigmas, no tan solo a partir de la decisión garantista de un derecho fundamental violado por la acción o decisión de una entidad no estatal, sino, al mismo tiempo, como un modelo del cumplimiento de la caracteristica básica de la acción: la celeridad. Así, el tribunal conoció y decidió sobre el apoderamiento en un tiempo prudente, que le permitio al demandande se le restituyeran sus derechos con rapidez, sin que le afectaran sustancialmente las decisiones tomadas.

Esta decisión debe ser un precedente referencial para la aplicación y el respeto en todos los órganos colegiados de toma de decisiones, publicos o privados, los que deben observar más que sus estatutos, los mandatos de la Carta Magna como ordenadores de las libertades públicas y ciudadanas.

 Asimismo, la decisión abre una interesante brecha interpretativa de la Ley Organica del Tribunal Constitucional y los Procedimientos Constitucionales, en tanto que dicho mandato legal limita el ejercicio de la Acción de Amparo, en una primera fase, a ser incoado por ante el tribunal de primera instancia, en razón de la materia. En este caso, el TSE, interpretando el artículo 72 de la Constitución, se declaró competente, en razón de que todos los tribunales estan facultados para conocer del amparo, no solo los de primera instancia y más aun en la materia de que se trató –la electoral-, dejando de lado los mandatos le Ley 137-11 mencionada. Este criterio abre una brecha a la ampliación de lo tribunales competentes para conocer en una primera fase las acciones de amparo. Así, nada quita que todos los tribunales, incluyendo los juzgados de paz, esten facultados para conocer de las acciones amparistas, lo que permitirá no solo dar cumplimiento al artículo 72 mencionado, sino al 69, en torno a la observancia del debido proceso, en la especie, una “justicia accesible”.

Vale decir entonces que la trascendental decisión más que dañar al país y al propio PRD, contribuye al fortalecimiento y el respecto hacia la Constitución y al reconocimiento de las acciones de amparo como medios para garantizar el ejercicio efectivo, reconocimiento y acatamiento a los derechos fundamentales, para ir forjando un país constitucionalizado, un país garantista, participativo y social, un Estado Social y Democrático de Derecho.

La cultura de Cabral.

Julio Gómez Feliz 

Qué es o qué significa, cuándo nace, cuáles son sus elementos, quiénes la hacen, para qué sirve y a quiénes beneficia la cultura de Cabral?

Cada pueblo tiene y crea su cultura. Cuando hablamos de la cultura de Cabral, nos estamos refiriendo a muchos, pero muchos elementos materiales y no materiales (no tangibles) existentes en ella; (tangible significa no “tocable o no perceptible por nuestros sentidos”).

Aquí aludimos y queremos comenzar hablando, por ejemplo, de la “la Canoa”, ese elemento material presente en todo el devenir de la vida del pueblo de Cabral. Se trata de ese tronco o trozo rústico de madera labrado, de unos dos, tres, cuatro y hasta cinco metros de largo por metro y medio de ancho, aproximadamente; de un largo hueco en su interior, creado por los pescadores más diestros de este pueblo, que los pescadores de este pueblo tradicionalmente usan para penetrar y moverse en las aguas de la laguna dulce y flota en la superficie para realizar de forma cotidiana su trabajo, la pesca como medio de vida, de subsistencia. Encima de la cual suelen llevan uno, dos, cuatro y en ocasiones más acompañantes, dependiendo del tamaño.

Este objeto de madera largo y liviano, es el objeto que los pescadores cabraleños suelen usar para la histórica laguna Rincón, donde realizan de forma cotidiana la pesca como actividad y medio de vida.

Otros instrumentos que los pescadores de Cabral emplean para la pesca, aparte del elemento principal, que lo es la “canoa”, son: la Tarralla, el anzuelo y el chinchorro. Entre los peces más conocidos en las aguas de la laguna de Cabral y más degustados por la población cabraleña, es la llamada tilapia. Este pescado.

Constituye su alimento y su comida de muchos años. Y hablamos aquí de la canoa, que para muchos es un objeto propio de nuestros primeros aborígenes; y quizás sea así. Pero además de la Canoa hablamos del Anzuelo, la tarralla, el chinchorro y el asta, esa larga vara de cinco o seis metros que emplean los laguneros, el cual les permite empujarse y deslizarse en sus canoas por la superficie de las traquinas aguas de la laguna

¿Y entonces, cuáles son aquí los conceptos esenciales en la cultura material cabraleña?. Los conceptos son: la Laguna La pesca. Y vean bien que ambos conceptos entrañan otro concepto importante para el pueblo y la cultura de Cabral: se trata del concepto alimento, y éste enlaza otro no menos importote: la de.

Supervivencia ¿De quiénes? de sus moradores; y todos estos conceptos y sub-conceptos los sintetizamos y enlazamos con otro de tanto contenido y significado como los dos primeros: se llama la historia de la cultura de los cabraleños. Porque en realidad ¿dónde y en qué aspectos descansa aquello que los rinconeros hemos acuñado y de lo cual siempre nos hemos jactado en denominar como “la cultura cabraleña”?.

Un pueblo de Leyendas

El pueblo de Cabral posee en su acervo cultural una muy abundante riqueza; no solo material, sino incluso de la llamada cultura intangible (perceptible o tocable por nuestros sentidos). Aparte de los ya. Mencionados, que integran la cultura material, puesto que corresponde a su accionar o modo su de vida, existen los siguientes: Las leyendas. Conforme a como lo que hemos estudiado y recogidas de la tradición a través de los viejos del pueblo, se conocen en Cabral decenas de esas leyendas; muchas de ellas antiguas como interesantes.

Creo que muchos cabraleños desconocen, o conocen poco de todo ese legado legendario de nuestros antepasados; y no es su culpa, sino de quienes, en el curso de siglo y medio han educado a nuestras jóvenes generaciones; de quienes como docentes nos han impartido las clases de Ciencias Sociales. Porque eso de un pueblo tener conciencia –y conciencia clara-- de su realidad histórica, social y cultural, sin duda que ello es obra y responsabilidad de sus educadores, sobre todo.

Y alguien dirá o se preguntará calladamente: ¿Y qué significan y de qué le valen a un pueblo pobre y pequeño, en estos tiempos difíciles eso de leyendas, cuentos, poesías y novelas, si lo que necesitamos es trabajo, comida, ropa, dinero y un poco más de bienestar?...

Y yo diría que sí, que ello en parte es así. Pero que también los pueblos necesitan ser conocidos y calificados en el mundo, y cada uno de nosotros necesitamos ser distinguidos y considerados en cualquier lugar donde pisen nuestros zapatos; y eso sólo nos lo brinda algún sello distintivo, y entre esos elementos característicos que nos distinguen y que nos deben distinguir como habitantes cabraleños, en cualquier lugar del planeta, fuera de este pueblo, se hallan nuestra costumbres, nuestras creencias, la expresión de nuestros gustos y nuestros sentimientos; es lo que poseemos como acervo cultural, como por ejemplo laguna Rincón (ya la describimos) como una pequeña porción de agua dulce, bella, rica e incomparable en las antillas, la que les da vida a miles de hombres y mujeres pobres del sur de la República, incluidos a nosotros los cabraleños.

Khoury Industrial aporta 2 mil bloques para la construcción de una funeraria en Cabral.

CABRAL, Barahona.- La empresa Khoury Industrial entregó la primera partida de 2 mil blocks, para la construcción en este municipio de una funeraria por parte de la Alcaldía de aquí.

Las unidades de bloques de cemento fueron entregadas por el licenciado Eddy Santana Sánchez, gerente financiero de Khoury al ingeniero Angel Luis Acosta, quien tiene a cargo la obra.

Dijo que él como ingeniero contratista y la alcaldía de este municipio, que dirige el ingeniero Tomás Sánchez agradecen el gesto que tuvo dicha empresa de donar todos los blocks a ser usado en la obra.

“Teníamos pensado hacer una funeraria más pequeña, pero gracias a la cooperación de Khoury, quien nos va a facilitar todos los bloques, optamos en construir algo mas grande”, expuso.

El ingeniero Acosta señaló que producto de ese aporte, la funeraria va a tener ahora un cuarto frío, con dos salones, “lo que ahora nos va a aumentar el presupuesto, ya que antes era de casi cuatro millones de pesos”.

Dijo que se va a realizar una funeraria más grande, porque Cabral ha crecido mucho en los últimos años.

La obra también se está levantando con aporte de la Oficina de Desarrollo de la Comunidad (DGDC), que dirige Luis Acosta Moreta, quien tiene asignado un aporte económico significativo.

“La funeraria va a tener dos salones de velatorio, cocina, oficinas, cuarto frío, vestíbulos y otras áreas”, dijo.

Por su parte, Santana Sánchez dijo que esta es la primera entrega de los bloques que ellos van a aportar para la obra, la cual consistió con 2 mil unidades.

Recordó que ellos hicieron la propuesta de donación en el acto del primer picazo, “por lo que ahora estamos cumpliendo con lo que prometimos en esa ocasión, en nombre del ingeniero Sadala Khoury”.

Se para la construcción de la funeraria en este municipio, se hizo la zapata, y se colocaron las varillas para las diferentes áreas incluyendo las columnas.

La obra se levanta detrás del destacamento de la Policía de Cabral.